प्राचीन भारतीय इतिहास क्विज

मिथिला (बिहार में) तीन विद्वान संतों - कपिल, गार्गी और मैत्रेय का घर था. यह राजा जनक के क्षेत्र की राजधानी थी.

हर्ष (हर्षवर्धन) द्वारा आयोजित 'कन्नौज सभा' ​​643 ई. में चीनी तीर्थयात्री ह्वेन त्सांग के सम्मान में आयोजित की गई थी. हर्षवर्धन एक महायान बौद्ध थे. उन्होंने बौद्ध धर्म के महायान संप्रदाय को लोकप्रिय बनाने के लिए इस सभा का आयोजन किया था.

लोथल, सिंधु घाटी सभ्यता का एकमात्र कृत्रिम गोदी (डाकॅयार्ड) शहर था. यह विशाल डाकॅयार्ड था जिसने इस शहर को अंतरराष्ट्रीय पुरातत्व के लिए इतना महत्वपूर्ण बनाने में मदद की. यह अनुमान लगाया जाता है कि लोथल के इंजीनियरों ने ज्वार की हलचल और ईंट से बनी संरचनाओं पर उनके प्रभावों का अध्ययन किया था क्योंकि दीवारें भट्टी में पकी ईंटों से बनी हैं.

तांबे का इस्तेमाल पहली बार मनुष्य ने 10,000 साल पहले किया था. उत्तरी इराक में खोजे गए तांबे के पेंडेंट लगभग 8700 ईसा पूर्व बताई गई है. लगभग पाँच सहस्राब्दियों तक तांबा ही एकमात्र धातु थी जिसे मनुष्य जानता था.

राजकुमार एएलारा तमिल चोल राजवंश के सदस्य थे, जिन्हें 'मनु नीधि चोलन' के नाम से भी जाना जाता था, जिन्होंने सिंहासन पर कब्जा करने के बाद 205 ईसा पूर्व से 161 ईसा पूर्व तक वर्तमान श्रीलंका में अनुराधापुरा साम्राज्य के राजा बने.

हर्षवर्धन अपनी धार्मिकसभा प्रयाग में किया करता था. हर्षवर्धन ने लगभग 643 ई. मे कन्नौज तथा प्रयाग में दो-दो विशाल धार्मिक सभाओं का आयोजन किया था. हर्ष द्वारा प्रयाग में आयोजित सभा को मोक्ष परिषद कहा गया है. इसका वर्णन ह्वेन-त्सांग (चीनी बौद्ध भिक्षु, यात्री) ने अपनी पुस्तक 'सी-यू-की' में किया है.

अशोक के अधीन मौर्य राजतंत्र का सबसे सटीक वर्णन प्रबुद्ध स्वेच्छाचारी शासन था. प्रबुद्ध स्वेच्छाचारी ने ज्ञानोदय सुधारों को लागू करने की कोशिश की, लेकिन संविधान बनाए बिना सारी राजनीतिक शक्ति अपने पास रखी.

बुद्ध वह व्यक्ति है जिसने बोधि प्राप्त कर ली है; और बोधि का अर्थ है ज्ञान, बौद्धिक और नैतिक पूर्णता की एक आदर्श अवस्था जिसे मनुष्य विशुद्ध रूप से मानवीय साधनों के माध्यम से प्राप्त कर सकता है. बुद्ध शब्द का शाब्दिक अर्थ है प्रबुद्ध व्यक्ति, ज्ञाता है.

राजतरंगिणी उत्तर-पश्चिमी भारतीय उपमहाद्वीप, विशेष रूप से प्रारम्भिक मध्यकालीन कश्मीर के राजाओं का एक छंदात्मक पौराणिक और ऐतिहासिक वृत्तांत है. इसे कश्मीरी इतिहासकार कल्हण ने 12वीं शताब्दी में संस्कृत में लिखा था.

गांधार कला शैली का विकास पहली शताब्दी ई. में कुषाण सम्राट कनिष्क के शासनकाल के दौरान मथुरा शैली के साथ हुआ था.